Ты мой Отец и Ты всегда со мной,
Моя душа в руках Твоих-навеки Твой.
Ты обними меня,Отец,за всё прости,
Я виноват,бываю слаб,лишь судишь Ты.
Жизнь из полос-то белый свет, то чёрный свет,
Одна лишь радость,что Ты дал мне Свой завет.
За то,что было,Ты меня давно простил,
Держи в руках Своих,меня, - не отпусти.
Бывает очень тяжело-я виноват,
Хочу махнуть рукой и повернуть назад
Но вижу любящий Твой,без укора, взгляд.
Он силы мне даёт не повернуться вспять,
Твои глаза всегда полны любви
Любить как любишь Ты-лишь можешь толькоТы..
Даёшь мне силы справиться с собой,
Мечтаю только лишь прийти к Тебе-домой.
Твоя любовь и кровь смогли спасти,
Держи меня в Своих руках-не отпусти.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
